导语：沙盘游戏疗法中，心理咨询师可以对来访者的作品进行一定的解读，对来访者沙盘中显示的问题进行分析，不过，这些工作是需要在恰当的时机下，以恰当的方式进行的。 （一）切勿成为野蛮
沙盘游戏疗法中，心理咨询师可以对来访者的作品进行一定的解读，对来访者沙盘中显示的问题进行分析，不过，这些工作是需要在恰当的时机下，以恰当的方式进行的。
（一）切勿成为野蛮分析者
20世纪最初的十年里，心理分析已经开始向全世界传播。弗洛伊德曾经遇到过这样一个野蛮分析者的例子：
有一个40岁的妇女患焦虑症状，找到奥地利一个青年医生看病。这个医生说她的病是和丈夫离婚后引起的，性欲不满足是焦虑的原因。青年医生建议她回到丈夫那里，或者再找一个情人，否则就设法自己解决，当然是指手淫。这个病人确信她不能好了，因为她不能回到丈夫那里，其他两个办法也是为道德和她的宗教信仰所不能接受。因此，焦虑加剧，而那个青年医生说那是弗洛伊德主张的新办法。于是病人由一个老朋友陪伴去找弗洛伊德。这件事情引起弗洛伊德的重视，1910年他发表《论野蛮分析》一文，指出心理分析方法在于和病人的长期接触，逐渐战胜病人的阻抗，才能取得进展。不注意方法，直接向病人指出他所隐蔽的东西是错误的，是一种“野蛮”分析，反而对病人有害。即便是现实神经症的焦虑状态，明显的和性生活有关的病，也应首先考虑从生活和躯体方面加以改变。
从广义上来讲，“野蛮分析”指的是，业余或缺乏经验的“分析师”依赖经常被误解的精神分析概念，来诠释症状、梦、话语以及行为的治疗措施。从技术层面上来讲，“野蛮分析”则是指，直接把来访者被抑制到无意识中的内容直接透漏给来访者，却没有考虑来访者是否做好了接收这些分析的准备。
沙盘游戏疗法中也是这样，咨询师要防止自己成为野蛮分析者。咨询师通过了解来访者的背景信息，观察来访者沙盘游戏疗法过程，最后从来访者的沙盘作品中获得一些来访者无意识冲突的内容。如果咨询师不考虑来访者此时是否准备好面对自己的无意识冲突，不用启发式的方式让来访者自己领悟到自己内心的冲突，那么咨询师就可能成为“野蛮分析者”。
野蛮分析的结果，要么是把来访者吓跑，他再也不来进行咨询了，要么是使来访者屈服于咨询师的分析，从而减少了来访者自我探索的动力。
（二）如何对待沙盘游戏疗法中的分析
卡尔夫认为，理解沙盘作品中的象征和隐喻，会促进咨询师与来访者之间信任关系的建立，而这种信任关系本身就具有相当的治疗作用。不过，卡尔夫也强调，咨询师未一般不需要使用语言向来访者传达自己的洞见。只有在某些情况下，咨询师才可以以来访者易于接受的方式，告诉来访者其作品的含义。
卡尔夫第一本关于沙盘游戏疗法的书《沙盘游戏疗法——通往灵性的心理治疗方式》1980出版后，关于沙盘游戏疗法的书和出版物不断涌现出来。在1983年至1992年间，出版了三本关于沙盘游戏疗法的理论和实践的书，是由国际沙盘游戏疗法治疗学会成员、荣格心理分析家创作的，它们分别是：埃斯特拉•温瑞伯（EstelleWeinrib）撰写的《自性的意象：沙盘游戏疗法治疗过程》(ImagesoftheSelf：TheSandplayTherapyProcess)、茹斯•安曼（RuthAmmann）撰写的《沙盘游戏疗法中的治愈和转化》(HealingandTransformationInSandplay)和乔尔•赖斯-梅纽因(JoelRyce-Menuhin)撰写的《荣格式的沙盘游戏疗法：令人惊奇的心理治疗》(JungianSandplay:TheWonderfulTherapy)。这三位作者都曾在20世纪70年代和80年代与卡尔夫一起从事过研究，他们对于来访者制作完成沙盘作品后的工作有着不同的见解。
温瑞伯强烈地坚持“不要在做沙盘游戏疗法的过程中进行解释，再重复一下‘不要’”（温瑞伯，1992）。但是，在沙盘作品制作结束后，治疗师可以让来访者讲述有关沙盘情境的故事，或者可以问一些相关的问题，或者引出来访者的解释和对沙盘情境的联想，或者谈一些他们所暗示的问题。温瑞伯认为，治疗师不应强迫来访者对沙盘作品进行联想，或者以任何形式直接去面对病人，因为强迫联想会激起理性的行为，除非是一种自发的行为，否则就是不合适的。
安曼把沙盘游戏疗法分成治疗和转化两个阶段。在治疗阶段，安曼主张不要在每次沙盘完成后就要对来访者想和进行解释。安曼（1991）发现，通常在做完沙盘以后，来访者会把沙盘图像当作是他内在的世界，此时将会产生一种情感后效（anemotionalafter-effect），这种情感将会持续到下一次沙盘游戏疗法。在沙盘做完后马上就进行解释，这种情感后效会受到影响，致使来访者固着于理性的图像的解释上，打断了情绪和感情的参与和创造力的自然流露。然而，在沙盘游戏疗法的转化阶段，咨询师是可以与来访者对沙盘的情境进行讨论和解释的，因为他们已经具有了一个稳定的自我。安曼（1991）还强调说，来访者在转化阶段“将会尽力地去理解他所做的每一个沙盘图像，尽量地从意识层面上去理解他们的意义。”
赖斯-梅纽因（1992）认为，与来访者谈论并找出沙盘游戏疗法中的象征意义对于他们来讲是极为重要的。但他也认识到，沙盘游戏疗法咨询师无需知道其他的一些咨询师要思考的象征意义。
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